{"id":3789,"date":"2019-09-03T12:51:27","date_gmt":"2019-09-03T11:51:27","guid":{"rendered":"http:\/\/adurcal.com\/turismo\/?page_id=3789"},"modified":"2019-09-04T07:14:45","modified_gmt":"2019-09-04T06:14:45","slug":"leyendas-y-tradiciones-de-durcal","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/adurcal.com\/turismo\/leyendas-y-tradiciones-de-durcal\/","title":{"rendered":"Leyendas y Tradiciones de D\u00farcal"},"content":{"rendered":"

Leyenda de la cruz del Darr\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cuenta la leyenda que la Cruz del Darr\u00f3n vino con una gran riada que se produjo a causa de una tormenta que desbord\u00f3 el barranco Porras.\u00a0 Cuando pas\u00f3 la gran tormenta los vecinos vieron la Cruz y decidieron dejarla all\u00ed justo hasta donde el agua la hab\u00eda arrastrado.<\/p>\n

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La actual cruz\u00a0 esta sobre un podio de piedra artificial y data de 1934. La anterior la destrozaron y fue reconstruida con aportaciones populares. En la actualidad es en \u00e9ste recinto donde se engalana esta cruz y se celebra la popular fiesta del 3 de Mayo \u00abD\u00eda de la Cruz\u00bb.<\/p>\n

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D\u00farcal y la Cueva de los Riscos\u00a0<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan cuenta la leyenda, cuando el Rey Fernando el cat\u00f3lico ten\u00eda cercada la villa de Quasb (D\u00farcal), que significa \u00abcultivo de ca\u00f1a de az\u00facar\u00bb, se encontraba todo el pueblo morisco refugiado en el fuerte del Pe\u00f1\u00f3n, resistiendo los asaltos de los soldados\u00a0 cristianos y del cerco que les ten\u00eda puesto el rey. Con este asedio el rey esperaba pronto la rendici\u00f3n de las tropas moras ya que no hab\u00eda agua en la cima del monte y la \u00fanica forma de poder obtenerla consist\u00eda en ir a recogerla al R\u00edo. Con el ej\u00e9rcito cristiano rodeando el cerco hac\u00eda imposible hacerse con el preciado l\u00edquido. As\u00ed pasaban los d\u00edas y los moros segu\u00edan aguantando el bloqueo del Rey que cada vez se iba impacientando m\u00e1s y no se explicaban como pod\u00edan aguantar sin agua tanto tiempo. La clave de esta situaci\u00f3n es que el Rey Fernando no sab\u00eda que un faquir moro llamado Adnan, hab\u00eda construido con auida de algunos paisanos un estrecho pasadizo secreto penetrando en la tierra desde la cima hasta el r\u00edo, por una cresta cercana. Dentro de aquel t\u00fanel hab\u00edan escarbando en distintos tramos escalones as\u00ed como algunos agujeros que daban al exterior para que la cruz iluminara la galer\u00eda interior.Toda una obra de ingenier\u00eda arquitect\u00f3nica por la que solo pod\u00eda pasar una persona con un solo c\u00e1ntaro, salvando as\u00ed a sus vecinos de perecer de sed. Si el agua no escaseaba la comida s\u00ed y viendo la poblaci\u00f3n que su rendici\u00f3n ser\u00eda cuesti\u00f3n de tiempo decidieron que sus tesoros no cayeran en manos enemigas, proponiendo esconderlos en un lugar muy cerca de los ba\u00f1os de Urquizar, en una cueva llamada de los Riscos a orillas del R\u00edo D\u00farcal. Durante el tiempo que dur\u00f3 el asedio, los habitantes de la fortaleza del Pe\u00f1\u00f3n se dedicaron a llevar sus joyas, oro y piedras preciosas a la Cueva de los Riscos donde las iban almacenando en una de las salas de la Cueva. Adnan ingeni\u00f3 un plan para salvaguardar el tesoro de sus vecinos. En la cueva de los Riscos hab\u00eda diversas salas y galer\u00edas que se comunicaban por rec\u00f3nditos pasillos.En una de estas salas Adnan observ\u00f3 que para acceder a ella hab\u00eda que introducirse por un agujero muy peque\u00f1o en el que solo un ni\u00f1o peque\u00f1o o en su caso una persona muy delgada podr\u00eda introducirse en ella y llegar a la sala grande. Adnan intent\u00f3 introducirse pero a\u00fan con su delgada silueta no pod\u00eda entrar; as\u00ed que estuvo en ayuno durante mas de treinta d\u00edas solo con agua y un poco de pan negro, mientras tanto, todos los vecinos iban llevando poco a poco a trav\u00e9s del pasadizo secreto todos sus tesoros hasta la cueva de los Riscos. Pasado los treinta d\u00edas Adnan con mucho esfuerzo pudo introducirse por el agujero; di\u00f3 orden a sus vecinos de fundir todo el oro que hab\u00edan bajado y una vez l\u00edquido llevarlo a la apertura y con mucho cuidado verterlo donde Adnan desde dentro iba formando una escultura de una vaca de oro macizo.Su plan consist\u00eda en hacer una escultura de grandes dimensiones para que no pudieran sacarla por el peque\u00f1o agujero y as\u00ed preservar el tesoro, pues pensaban que pasada la guerra volver\u00edan a sus hogares y podr\u00edan rescatar sus riquezas. Y as\u00ed fue como poco a poco se fue construyendo la vaca de oro que estuvo terminada en el momento en el que los soldados cristianos tomaron la fortaleza y descubrieron el pasadizo que conduc\u00eda al r\u00edo. Adnan no pudo ser avisado a tiempo con el peligro de descubrir el escondite donde estaba la escultura de oro prefiriendo este quedarse dentro de la cueva y esperar a que los soldados se marcharan para poder salir de all\u00ed. Pero la guarda del rey vigilaba todos los accesos buscando los tesoros y los d\u00edas pasaban sin que Admin pudiera salir de la cueva. Sin agua ni alimento su salud empeoraba por momentos, viendo como su vida peligraba, solo le quedaba dos opciones, o bien sal\u00eda o se quedaba y morir\u00eda ah\u00ed mismo. Tom\u00f3 una dura decisi\u00f3n, prefer\u00eda morir en aquella cueva antes que convertirse en esclavo del cristiano, as\u00ed esta caverna se convertir\u00eda en su tumba sagrada y el velar\u00eda como guardi\u00e1n del tesoro de la cueva. Cuentas los mas viejos del lugar que antes de morir convoc\u00f3 un conjuro a las fuerzas del m\u00e1s all\u00e1 cegando la entrada de la sala que albergaba la vaca de oro, tambi\u00e9n llamada cueva de \u00abvacam\u00eda\u00bb y solo ser\u00e1 descubierta por los que se ba\u00f1en en el nacimiento de aguas medcinales que brotan cerca de all\u00ed y pronuncien las palabras m\u00e1gicas escritas y ocultas en una de las paredes de la entrada de la gruta, que ser\u00e1n revveladas cuando sean humedecidas con agua del nacimiento tra\u00edda en uno de las c\u00e1ntaras empleadas para subir agua a la fortaleza escondido en el t\u00fanel que baja al r\u00edo.<\/p>\n

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Los milagros de San Blas<\/strong><\/p>\n

D\u00farcal ha celebrado a lo grande sus fiestas patronales en honor a San Blas, del que se cuentan cientos de milagros. Muchos de ellos relacionados con enfermedades de garganta desde que, seg\u00fan la leyenda, San Blas le extrajo al peque\u00f1o la raspa de la garganta y desde entonces es implorado, principalmente, cada vez que existe un problema de garganta. En dos milagros m\u00e1s cercanos, San Blas impidi\u00f3 que las aguas de una gran tormenta inundara D\u00farcal que a primeros del pasado siglo, Juan Reyes ten\u00eda un cami\u00f3n con el que abastec\u00eda de enseres a los vecinos de Lanjar\u00f3n. Un d\u00eda, pasando cerca de la ermita de San Blas, el cami\u00f3n empez\u00f3 a arder. Juan Reyes, asustado, dirigi\u00f3 los ajos a la Ermita de San Blas, que se encuentra junto a la carretera y antigua calzada romana, y pidi\u00f3 al Santo encontrar agua con el que apagar las llamas. Y en ese momento comenz\u00f3 a llegar agua y dos cubos por la cuneta. Y de esta forma, el cosario pudo apagar el fuego con la ayuda de varios hombres y evitar la ruina que supondr\u00eda para \u00e9l perder su herramienta de trabajo. En otra ocasi\u00f3n, llov\u00eda a cantaros sobre D\u00farcal, tanto que se desbord\u00f3 el barranco porras, y los vecinos temieron que el agua destrozara gran parte de las casas de la vecindad. Algunos lugare\u00f1os se armaron de valor y con picos y palas quisieron desviar el cauce de las aguas, pero se quedaron de piedra cuando vieron a las afueras de la barriada del Darr\u00f3n a un hombre vestido de obispo que dirig\u00eda el agua hacia otro cauce para que no entrara por el casco urbano. Aquel misterioso hombre desapareci\u00f3 de repente y al momento sali\u00f3 un sol radiante. Los vecinos de D\u00farcal vieron en aquel milagro la mano de San Blas y algunas personas se acercaron a la ermita para darle las gracias y rezarle y comprobaron que su vestimenta estaba empapada en agua aunque no exist\u00edan goteras ni grietas en la ermita.<\/p>\n

Tradiciones<\/strong><\/p>\n

Semana Santa<\/p>\n

Lo mas caracter\u00edstico de esta Semana de Pasi\u00f3n tiene lugar durante la noche del s\u00e1bado gloria, en la que se realizan las serenatas tradicionales donde los mozos ponen en el balc\u00f3n de la amada distintos tipos de ramas de \u00e1rbol:\u00a0<\/p>\n

Laurel: que te quiero ver<\/p>\n

Azahar: que me quiero casar<\/p>\n

Olivo: que te olvido<\/p>\n

Higuera: te vas a quedar soltera<\/p>\n

Sarmiento: me arrepiento<\/p>\n

Tambi\u00e9n era costumbre hacer un mu\u00f1eco relleno de trapos o de paja y colgarlos en balcones o en el puente de lata representando el ahorcamiento de Judas. En Pascua de Resurrecci\u00f3n es tradici\u00f3n la celebraci\u00f3n de los hornazos, donde se re\u00fanen con la familia y amigos en cortijos o en el r\u00edo para pasar un d\u00eda en el campo y de merienda comerse el hornazo con chocolate, embutido o pasas. Tambi\u00e9n es tradici\u00f3n explotar el huevo que viene dentro del hornazo en la cabeza de alguien.<\/p>\n

Juegos Tradicionales<\/strong><\/p>\n

Paulo<\/p>\n

El Paulo es un juego de naipes y es uno de los juegos m\u00e1s emblem\u00e1ticos de D\u00farcal. En este juego se puede participar entre dos y seis personas. En la baraja se descartan los ochos, los nueves y el palo de espadas. Se reparten cinco cartas a cada jugador y se coloca una carta de muestra. La carta m\u00e1s alta es el Paulo ( 4 de bastos), la siguiente carta es el Tuerto ( caballo de oros), le sigue la Andorra ( 3 de la muestra), la Malilla ( 2 de la muestra) y por orden de valor le sigue el rey de la muestra, el caballo, la sota, el uno, el siete, seis, cinco y cuatro.Las siguientes cartas van por orden de n\u00famero. El Paulo tiene una serie de se\u00f1ales que cada pareja intentar\u00e1 descubrir al resto de sus contrincantes.\u00a0 Se\u00f1ales:<\/strong> Paulo: abrir la boca disimuladamente, Andorra: torcer ligeramente la boca, Tuerto: gui\u00f1ar un ojo, Malilla: sacar la lengua r\u00e1pidamente, El caballo: mover los dedos, La Sota: tocarse la oreja, El Uno: hacer que el pulgar se vea levant\u00e1ndolo, si no tienes nada: cerrar r\u00e1pidamente los ojos y si llevas mucho: te tocas la barba.\u00a0 Cuando mezclas, corta siempre el de la izquierda, sale jugando el de la derecha del que ha repartido. Tienes que echar una carta del mismo palo del que la persona que ha echado y s\u00f3lo si no tienes puedes echar la que quieras, pero siempre con un poco de ojo. Se juega con chinos y para conseguirlos, tienes que ganar tres manos.<\/p>\n

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El Mocho<\/p>\n

El Mocho es un juego andaluz de exterior de varios jugadores muy popular en D\u00farcal. Los \u00fatiles son: 1. Dos piedras de forma redondeada de 15 a 20 cm de di\u00e1metro, que se colocan a unos 10 cm de distancia una de la otra. 2. El mocho, un palo de oliva preferentemente, de unos 25 cm de largo, con las puntas afiladas en forma de cono, de forma que salte al golpearlo. 3. El romo o mochera, que es un trozo de palo de unos 40 cm de largo, que se utiliza para golpear al mocho. Este juego se desarrolla del siguiente modo: Se coloca el mocho formando un puente entre las dos piedras, quedando un hueco por debajo, por el que se introduce el romo para golpear al mocho y levant\u00e1ndolo en el aire y volver a golpearlo, procurando lanzarlo lo m\u00e1s lejos posible. El otro jugador intentar\u00e1 cogerlo al vuelo, si lo consigue le toca el turno. En caso contrario lanzar\u00e1 el mocho desde el lugar en que \u00e9ste se haya detenido intentando tirar al romo que se habr\u00e1 colocado entre las dos piedras a modo de puente, si consigue tirarlo tambi\u00e9n se cambia de turno. En caso de que no lo consiga el jugador al que le toca el turno tiene tres oportunidades para alejar en lo posibleel mocho de las piedras, para ello, con el romo dar\u00e1 un golpe a una de las puntas de forma que el mocho salte, golpe\u00e1ndole de nuevo mientras \u00e9ste est\u00e9 en el aire. Tras los tres intentos, el jugador pide los \u00abromos\u00bb que cree que hay desde donde est\u00e1 el mocho hasta las piedras. Los otros jugadores pueden aceptarlos, o si piensan que son demasiados, contarlos, en caso de que no est\u00e9n, el primer jugador pierde los puntos pedidos. Tras sumar los puntos se cambia de turno y le toca al otro jugador. Gana el primer jugador en alcanzar los puntos fijados de antemano, 100, 500, 1000…etc<\/p>\n

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